6.1.12

Com pronunciem el valencià? #Psicolabis

Eugeni S. Reig
(Article complet)

La pronunciació del valencià tradicional, especialment el de les zones no betacistes i no apitxades, és, senzillament, magnífic. El valencià té una riquesa fonètica formidable que li conferix una forta personalitat. Els trets fònics més importants del valencià són les ee i les oo  obertes (terra, porta), les palatals (llet, vall) i prepalatals (caixa, gent), tant fricatives com africades, la sibilant fricativa sonora (casa), la labiodental fricativa sonora (vi), l’alveolar lateral sonora fortament velaritzada (pardal, caragol) i la facilitat per a pronunciar consonants o grups consonàntics, sobretot a final de paraula (frescs, trencs, camps, parts). Eixa fonètica tradicional valenciana, que es podia sentir pels carrers i les places dels nostres pobles i ciutats en els segles xvii i xviii, hem tingut la sort immensa que ha arribat pràcticament intacta al segle xxi. Però actualment vivim en una època en què la globalització uniformitzadora i anihiladora que, per desgràcia nostra, ens ha tocat viure, anorrea les cultures mil·lenàries i fa desaparéixer els trets específics dels pobles que tenen una personalitat diferenciada. Això afecta d’una manera molt important les diferents maneres de parlar. Es diu que de les sis mil llengües que hi han actualment en el món, d’ací a cent anys en quedaran, com a molt, sis-centes. És possible que siga d’eixa manera i, si és així, serà una desgràcia tremenda, un empobriment cultural bestial. Però el que no diu ningú –jo, almenys, no recorde haver-ho sentit dir– és que els dialectes moriran tots, absolutament tots, i em fa l’efecte que no caldrà que passen ni cent anys. Totes i cadascuna de les llengües tenen un bon grapat de dialectes que s’han conservat durant segles i segles perquè hi havia un cert aïllament de les poblacions. Hui en dia ja no hi ha aïllament. La ràdio, la televisió, el cinema, el telèfon, internet, el tren, l’automòvil, l’avió, etc., han interconnectat poblacions que abans vivien més o menys tancades en elles mateixes. En totes les llengües –i la nostra no n’és cap excepció– despareixen ràpidament els dialectes que són substituïts per una varietat de llengua, diguem-li estàndard, que és igual per a tothom. Sovint –massa sovint–, una uniformitat trista i grisa ofega i assassina la rica diversitat de la llengua viva. L’escola, els mitjans audiovisuals, les telecomunicacions i la facilitat de viatjar imposen la substitució. És possible que això, a les grans llengües, a les llengües fortes, les faça encara més fortes. Però per a les llengües minoritzades és un perill molt gran. La nostra llengua, per raons òbvies, suporta una pressió immensa del castellà que la infuïx cada volta més. Correm el risc que els diferents dialectes valencians que s’han mantingut vius fins al segle xxi siguen substituïts per un model de llengua estàndard que, encara que siga bastant fidel a la llengua normativa en el lèxic, la morfologia i la sintaxi, estiga fortament castellanitzada en la fonètica. Per a desgràcia nostra, l’ensenyament del valencià en les escoles s’ha fet i es continua fent bandejant completament la fonètica pròpia de la nostra llengua i permetent implícitament que s’estenguen els trets fonològics que ens acosten cada volta més al castellà. De fet, ja es pot sentir, cada volta més, un valencià postís que sona d’una manera molt pareguda al castellà, en el qual els sons que diferencien la nostra llengua de la llengua veïna han estat substituïts per altres sons idèntics o molt afins als castellans. És urgent que creem un model estàndard per al valencià parlat en el qual es conserven tots els sons que donen tanta personalitat a la nostra llengua, un model oral que no siga ieista (dir 'iet' per llet) ni betacista (dir bella quan es vol dir vella), que no tanque les ee ni les oo obertes (la 'pórta' número 'déu'), que conserve la ressonància velar de la l, que no apitxe (dir que u se’n va de caça quan en realitat el que ha fet és, simplement, eixir de sa casa), que no alveolaritze la prepalatal fricativa sorda (pronunciar 'peis' quan vol dir peix), etc. En una paraula, un model de valencià oral que no sone a castellà, que sone a valencià, al valencià tradicional, al de sempre.
-----------------
Analitzem tot seguit el principals defectes fònics que empobrixen el valencià.
El ieisme
Anomenem ieisme el defecte lingüístic consistent a pronunciar el so lateral palatal sonor que gràficament representem pel dígraf ll com a aproximant palatal que és el so que correspon a una i que actua com a consonant. Per als ieistes gall sona com gai i cervell com servei.
El betacisme
Anomenem betacisme el fet de pronunciar la v com a bilabial en lloc de com a labiodental. En un parlar betacista les dones ancianes són belles en lloc de velles i no distingixen entre ell veu i ell beu.
El tancament de les ee i les oo obertes
Aquest és, de tots els empobriments fonètics, el més colpidor. Els valencians sempre hem pronunciat les ee i les oo obertes ben diferenciades de les tancades. Per tant, la distinció entre les vocals obertes i les seues corresponents tancades, en valencià, és i ha sigut sempre molt clara. El castellà no té ee ni oo obertes i, per consegüent, a un castellanoparlant li resulta francament difícil pronunciar obertes les citades vocals si parla en valencià. Com que cada vegada hi han més castellanoparlants que aprenen el mínim valencià que els cal per a treballar com a ensenyants, presentadors de televisió, personal d’atenció al públic en empreses privades o en organismes públics, locutors de ràdio o de servicis de megafonia en estacions de ferrocarril o d’autobusos, aeroports, grans magatzems, supermercats, etc., cada vegada és més normal oir disbarats com ara 'pórta número sét', 'a déu pessetes la unitat', 'teléfon próp', etc. I si els xiquets castellanoparlants senten coses així a la televisió i fins i tot als seus mestres, no les diran mai bé i els xiquets valencianoparlants, a poc a poc, aniran rebent una influència negativa que a la llarga serà nefasta per a la seua manera de parlar. És un empobriment fònic terriblement mutilant perquè deforma la llengua i li fa perdre la bellesa i la personalitat.
L’alveolarització de la prepalatal fricativa sorda
Els valencians tenim el so prepalatal fricatiu sord només darrere de la i en el dígraf ix i, excepcionalment, a principi de paraula en alguns noms propis d’origen no llatí com ara Xixona o Xaló. Actualment, en alguns llocs, comencem a trobar, i per desgràcia cada volta més, parlants que pronuncien la prepalatal fricativa sorda com una alveolar fricativa sibilant sorda, és a dir, en lloc de pronunciar 'caixa' pronuncien 'caissa'. És un canvi molt subtil, perquè quasi no es nota. Fins i tot trobem parlants que fan una pronuncia intermèdia que encara es nota més poc.
La pèrdua de la ressonància velar de la lateral sonora
El so lateral sonor, representat gràficament per la lletra l, en valencià té una certa ressonància velar que no té en castellà. Quan els valencians pronunciem el fonema /l/ la llengua adopta una posició còncava de manera que aquest fonema esdevé notablement velaritzat, fenomen que és més perceptible quan el fonema /l/ es troba a final de paraula, a principi de síl·laba tònica o en síl·laba tancada per labials. La ressonància velar es nota d’una manera molt clara en les paraules acabades en -al com ara animal, angelical, pardal, especial, etc. Quan pronunciem la darrera síl·laba d’eixes paraules podem observar fàcilment com arquegem la llengua i produïm la ressonància velar que tant ens caracteritza, semblant a la pronúncia de la u consonàntica. Doncs bé, actualment molts valencians, especialment els més jóvens, estan perdent eixa característica tan nostra i pronuncien el so lateral sonor completament alveolar, posant la llengua quasi plana, com fan els castellanoparlants.
L’avanç de l’apitxament
Anomenem pronúncia apitxada la que ensordix els sons prepalatal africat sonor i alveolar sibilant fricatiu sonor, és a dir, aquelles persones que parlen apitxat, la paraula «mitja» la pronuncien 'mitxa' i en lloc de «posar» diuen 'possar'. Aquesta manera de parlar, deguda probablement a la pressió del castellà, la podem sentir en tota l’Horta de València, Camp de Túria, bona part de la Ribera Alta i a les ciutats de Gandia i Xàtiva. Fins ara no havia mostrat senyals d’expansió, però actualment sembla que està estenent-se. Jo, que vaig nàixer l’any 1942, recorde perfectament que, de jove, vaig conéixer persones de Xàtiva i no apitxaven ni miqueta ni gens. Actualment podem dir que a Xàtiva pràcticament tothom apitxa. El parlar de Xàtiva ha patit, en els darrers cinquanta anys, un empobriment fonètic gratuït, un empobriment fonètic que no té cap avantatge, cap ni un. Caldria esperar que la presència del valencià a l’escola i als mitjans de comunicació fera retrocedir l’apitxat i en canvi pareix que comença a avançar. A voltes veiem que es recupera la sonoritat de l’africada en paraules com, per exemple, gent i viatge, però molts dels que la recuperen igualen eixe fonema amb la i pronuncien [geó] i [gibre] quan volen dir lleó i llibre i pronuncien igual un lloc i un joc.
----------------
Dur a terme unes tals substitucions és una pèrdua per a la nostra llengua molt més important que no ho sembla, perquè ens fa perdre la nostra personalitat diferenciada.
Si ens hi fixem una miqueta, ens adonem de seguida que dels huit sons que estem perdent, set no els té el castellà i l’altre, el so lateral palatal sonor, està perdent-lo. Si perdem els huit sons especificats, el valencià tindrà una sonoritat quasi idèntica a la del castellà.
¿Quines són les causes que originen aquest empobriment fònic en el valencià? Les causes són diverses. Vegem-ne les més importants.
 La primera causa és la presència aclaparadora del castellà, hui en dia omnipresent en els mitjans de comunicació, en l’ensenyament, en el carrer, en tots els llocs.
La segona causa és la poca estima que tenim els valencians per la nostra llengua, la llengua que ens hem passat de pares a fills durant un bon grapat de segles. En lloc de considerar-la com un bé cultural importantíssim, la menyspreem i la considerem com una cosa de poc valor que només aprofita per a anar per casa. Considerem que la llengua important –l’única llengua important– és el castellà i intentem imitar-lo, fins i tot de manera inconscient. Lamentablement és bastant corrent l’actitud de considerar que els parlars valencians que conserven la seua sonoritat genuïna fan “de poble” mentres que el valencià que té la sonoritat pròpia del castellà és “més fi”, “més elegant”. És una actitud d’autoodi deplorable i destructiva.
La tercera causa és la pèrdua d’autoritat, tant dels pares i resta de membres de la família, com dels mestres. Abans, si un xiquet pronunciava malament algun so li deien: «això no es diu així, és diu aixà». I el corregien. I no era només la família o el mestre qui el corregia: si el xiquet pronunciava malament, la gent se li burlava. Les persones del seu entorn, els mateixos amics, el ridiculitzaven. Actualment això ja no passa. Ara no es corregixen els defectes de pronúncia dels xiquets, i els infantilismes fònics es perpetuen i es consoliden. I cada volta es generalitzen més. Als xiquets, per falta d’interés, d’atenció i d’autoritat dels adults, no els ensenyen a parlar correctament. I quan eixos xiquets arriben a adults, per un problema de peresa mental i de menfotisme lingüístic, no fan cap esforç per a autocorregir-se. I per eixe motiu la llengua es degrada i s’empobrix fonèticament cada volta més.
La quarta causa és que la universitat no ensenya als futurs mestres, tan de primària com de secundària, la importància que té pronunciar correctament el valencià, amb tota la riquesa de sons propis de la llengua. Tan poca importància donen a la fonètica valenciana que molts d’ells –no tots, ni de bon tros, afortunadament– pronuncien incorrectament el valencià que parlen. No és gens difícil trobar professors universitaris que siguen ieistes, betacistes, que apitxen, que facen les eles completament alveolars i que alveolaritzen la prepalatal fricativa sorda, tot alhora. I si volem que es consciencien els formadors, en primer lloc s’han de conscienciar els formadors de formadors. Si la universitat no pren consciència de la importància de salvar la fonètica tradicional valenciana, no la salvarem.
La cinquena causa són els mitjans de comunicació audiovisuals, sobretot la televisió. El valencià que es parla a la televisió influïx moltíssim en la població en general i, de manera molt especial, en els més jóvens. És imprescindible que s’elabore un llibre d’estil per a la RTVV en el qual s’especifique molt clarament que s’han d’evitar defectes de dicció tan colpidors com el ieisme, el betacisme, el tancament de les ee i les oo obertes, etc. Actualment, encara que semble mentida, la RTVV no té cap llibre d’estil. L’elaboració d’aquest llibre d’estil és una de les tasques importantíssimes que té pendents l’Acadèmia Valenciana de la Llengua.
--------------
Una eina que podria ajudar a millorar molt la pronúncia dels més jóvens, tant en les escoles com en casa, seria un videojoc en el qual es premiara la pronúncia correcta i es penalitzaren els defectes fònics. El videojoc hauria de ser possible instal·lar-lo en qualsevol ordinador. Hauria de tindre un espectògaf a fi que els participants pogueren veure la qualitat dels seus sons. Per a jugar, els jugadors disposarien d’un bon grapat de fitxes (500 o 1000) que estarien enregistrades en el mateix videojoc. Cada fitxa tindria una frase en valencià no gaire llarga. Podria ser un vers, un refrany, una dita, una cançoneta o qualsevol parèmia, però no necessàriament. També podrien ser frases qualsevol com, per exemple, “el conill menja herba verda”. Cada jugador pitjaria en un lloc determinat i li eixiria una frase que hauria de llegir intentant pronunciar correctament tots els sons. Ell veuria el resultat de la seua pronúncia en l’espectògraf, en la pantalla de l’ordinador però, a més, l’ordinador li donaria automàticament una puntuació. La puntuació seria conseqüència de la manera de pronunciar. Es premiaria amb punts positius no ser ieista, no ser betacista, pronunciar les vocals tòniques obertes amb l’obertura adequada, no ensordir les esses sonores, no ensordir la prepalatal africada sonora, pronunciar la t del grup –nt a final de paraula, pronunciar correctament les erres simples i les múltiples, donar a la ele la ressonància velar pròpia de la nostra llengua, no pronunciar la prepalatal fricativa sorda com a sibil·lant, pronunciar clarament totes les consonants dels grups trans-, subs-, obs-, -ts, -nys, -lls, etc. Podrien jugar diversos jugadors, cadascun dels quals llegiria diverses fitxes (per exemple, 25 cada u) i en la pantalla es veuria un diagrama de barres de manera que, a mesura que els jugadors anaren sumant punts, les barres anirien sent més llargues. Guanyaria el que més punts aconseguira i que, per tant, tindria la barra més llarga en el diagrama. Aquest videojoc hauria de distribuir-se gratuïtament enregistrat en un CD en els centres d’ensenyament primari, secundari i superior. També seria adequat que es poguera copiar d’internet de manera gratuïta.
Encara estem a temps de salvar la pronúncia tradicional valenciana. Només cal que els valencians vulguem fer-ho.

5.1.12

"Els secrets dels noms catalans" #Psicolabis #Etimologia .

Als que els caldrà escollir noms durant el 2012 us recomano baixar-vos aquesta entrevista a J.M Albaigés (http://www.racalacarta.com/download.php?file=0102%2015h%20%28Dilluns%2002-01-12%29%20Tema%20del%20dia%20%28%20%29.mp3 ) i, per descomptat, el seu llibre "Els secrets dels noms catalans".


A los que van a necesitar escoger nombres durante el 2012 os recomiendo bajaros esta entrevista a J.M Albaigés (http://www.racalacarta.com/download.php?file=0102%2015h%20%28Dilluns%2002-01-12%29%20Tema%20del%20dia%20%28%20%29.mp3 ) y, por descontado, su libro "Els secrets dels noms catalans".

4.1.12

I una ema! #Psicolabis #Etimologia

Recordo com anys enrere dèiem "i una ema!" com a eufemisme per a no desplegar la plenitud del mot merda. Igualment també podíem dir senzillament 'p', en certs contextos col·loquials, com a eufemisme per a no dir puta.

Això de dir la inicial d'una paraula gruixuda o malsonant no ho fem solament nosaltres... No sé si és un universal lingüístic, però en tot cas, també ho fan en anglès. I amb tanta intensitat que han convertit aquesta inicial en un verb!

Es tracta de la 'f' inicial de fuck o fucking. Enlloc de dir que el fotut cotxe no engega (o el puto cotxe!), que el seu cas hauria de ser the fucking car won’t start, diuen the effing car won’t start.

Així, potser la traducció del puto amo de quan Guardiola va qualificar l'actitud de Mourinho a la roda de premsa, potser s'hauria pogut traduir he is the effing boss!

Effing, del verb eff, prové de la lletra efa (ef). Per això, també es pot escriure f-ing:

F-ing mod. fucking. (Usually objectionable.)  What an effing stupid idea!  Who is that F-ing idiot. 
El verb eff:
1: . To say 'fuck' or a similar expletive; esp. in phr. to eff and blind, to swear continuously. (1943 —) . 
A. Wesker He started effing and blinding and threw their books on the floor (1959). 

2:
 trans. and intr. euphemistic = fuck verb 2, 3, 4, 5, (1950 —) . 
K. Amis You young people eff off (1958); 
D. Sanderson You sure effed things up (1958). Hence effing, noun, adjective, and adverb (1944 —) . 
Private Eye The relatives get effing tough (1969). 

[Variant of ef, name of the letter F, euphemistically representing fuck verb.]

Read more: http://www.answers.com/topic/eff-slang-term#ixzz1i7LZW8ri

¡Y una eme! #Psicolabis #Etimologia

Recuerdo como años atrás decíamos "¡y una eme!" como eufemismo para no desplegar la plenitud de la palabra mierda. Igualmente también podíamos decir sencillamente 'p', en ciertos contextos coloquiales, como eufemismo para no decir puta. 


Lo de decir la inicial de una palabra gruesa o malsonante no lo hacemos sólo nosotros... No sé si es un universal lingüístico, pero en todo caso, también lo hacen en inglés. Y con tanta intensidad que han convertido esta inicial en un verbo! 


Se trata de la 'f' inicial de fuck o fucking. En lugar de decir que el jodido coche no arranca (o el puto coche), que su caso debería ser the fucking car won't start, dicen the effing car won't start. 


Así, quizás la traducción del puto amo de cuando Guardiola calificó la actitud de Mourinho en la rueda de prensa, quizá habría podido traducir he is the effing boss! 


Effing, del verbo eff, proviene de la letra efe (ef). Por ello, también se puede escribir f-ing:


F-ing
 mod. fucking. (Usually objectionable.)  What an effing stupid idea!  Who is that F-ing idiot. 
El verb eff:
1: . To say 'fuck' or a similar expletive; esp. in phr. to eff and blind, to swear continuously. (1943 —) . 
A. Wesker He started effing and blinding and threw their books on the floor (1959). 

2:
 trans. and intr. euphemistic = fuck verb 2, 3, 4, 5, (1950 —) . 
K. Amis You young people eff off (1958); 
D. Sanderson You sure effed things up (1958). Hence effing, noun, adjective, and adverb (1944 —) . 
Private Eye The relatives get effing tough (1969). 

[Variant of ef, name of the letter F, euphemistically representing fuck verb.]

Read more: http://www.answers.com/topic/eff-slang-term#ixzz1i7LZW8ri

3.1.12

Ja no ens demanen les estrenes (ni l'aguinaldo) #Psicolabis #Etimologia .

Fa unes dècades, al voltant de Nadal passava el carter, l'escombriaire o el sereno a demanar les estrenes, és a dir, una aportació voluntària de gratificació extra per la feina feta. Vaja una mena de propina no vinculada a un servei concret sinó a la dedicació de tot l'any. Tinc al cap els fulletons que duien impresos i que repartien per les cases amb aquesta demanda que ara seria impensable. I també podem recordar la foto d'aquells guàrdies urbans que ordenaven el trànsit des del mig del carrer, pujats damunt un graó especial, i envoltats dels presents que els veïns li havien anat fent al llarg del dia.

De les estrenes en castellà en diuen el aguinaldo, i és d'aquells castellanismes que avui gairebé ha desaparegut, però no perquè el mot català s'hagi imposat sinó perquè és el propi concepte el que s'ha fet fonedís.

Les estrenes són, doncs, el regal, present, donat com a gratificació a un servei, i sempre es diuen en plural. Provenen del llatí strēna (presagi; regal festiu de bon auguri); sobre el sentit de 'acte de fer alguna cosa per primera vegada'.

L'aguinaldo castellà és una deformació de l'antic aguinando o aguilando, aquesta última utilitzada encara avui a Andalusia, derivada de l'expressió llatina hoc in anno (en aquest any), que s'emprava com tornada en cançons populars de cap d'any.

Aquest curiós origen d'aguinaldo, a partir d'unes cançons, seria similar a l'origen de sumsum corda o una de les versions de gringo (de la lletra green go d'una cançó).

Ya no nos piden el aguinaldo #Psicolabis #Etimologia .


Hace unas décadas, alrededor de Navidad pasaba el cartero, el barrendero o el sereno a pedir el aguinaldo, es decir, una aportación voluntaria de gratificación extra por el trabajo hecho. Vaya, una especie de propina no vinculada a un servicio concreto sino a la dedicación de todo el año.

Tengo en la cabeza los folletos que llevaban impresos y que repartían por las casas con esta demanda que ahora sería impensable. Y también podemos recordar la foto de los guardias urbanos que ordenaban el tránsito desde el medio de la calle, subidos sobre un escalón especial, y rodeados de los presentes que los vecinos le habían ido haciendo a lo largo del día. 

El aguinaldo en catalán se llama "les estrenes", pero realmente se había impuesto el castellanismo, aunque hoy en día se trata de un barbarismo casi desaparecido, pero no porque la palabra catalán haya impuesto sino porque es el propio concepto el que se ha hecho escurridizo.

Las estrenes (en plural) son, pues, el regalo, presente, dado como gratificación a un servicio. Provienen del latín strēna (presagio; regalo festivo de buen augurio). 

El aguinaldo castellano es una deformación del antiguo aguinando o aguilando, esta última utilizada aún hoy en Andalucía, derivada de la expresión latina hoc in anno (en este año), que se empleaba como estribillo en canciones populares de fin de año. 

Este curioso origen de aguinaldo, a partir de unas canciones, sería similar a la origen de sumsum corda o una de las versiones de gringo (de la letra green go de una canción).

2.1.12

La deixalleria dignifica #Psicolabis #Etimologia

Si hem de parlar dels matisos entre escombraries, deixalles, brossa i porqueria, serà bo proposar primer la lectura d'aquest breu article de l'Albert Pla Nualart publicat al diari ARA divendres 1 d'abril del 2011:

Ahir parlàvem del bo porqueria. ¿No n'hauríem de dir bo brossa o escombraria, com també se sent força? Diguem d'entrada que el bo porqueria és el que dóna molt a canvi de córrer un gran risc. L'ús de porqueria en casos com aquests es remunta al terme junk food, encunyat el 1972 pel microbiòleg Michael Jacobson per referir-se al menjar poc sa. En origen junk vol dir tot el que ja no fa servei i tendim a treure'ns de sobre i, per extensió, es diu del que no val res: "The film was junk" , "El film no valia res".
La junk food es va traduir per comida basura perquè basura també pot voler dir cosa que no val res : "Lo que dices es basura" . Ni brossa ni escombraria tenen aquest sentit, i sí que el té porqueria: un film pot ser una porqueria, no pot ser mai una escombraria o una brossa. Per això hem de dir teleporqueria, contracte porqueria, menjar porqueria i totes les altres porqueries que us pugueu imaginar.

Per no dir bo escombraria hi ha una raó de més pes, i és que escombraria en català no existeix. Com acaballes, pessigolles o postres, escombraries pertany als pluralia tantum o mots que només tenen plural. Pel que fa a la brossa, és massa vegetal per associar-la a res que sigui repugnant. Però aquest mateix sentit, que recull molt bé desbrossar ("Desbrossar un camí"), permet usar-la per referir-nos al que fa nosa per veure el que interessa. I per això en diem correu brossa de l' spam .
Del que no parla és de les deixalles. Per això ara les repassem totes:

La deixalla prové del verb deixar, i es fa servir normalment en plural (les escombraries sempre són en plural). Es refereix a allò que hom deixa de banda com a inservible o inaprofitable. Poden ser les deixalles que resten al plat després de menjar però també "sempre va vestit amb les deixalles del seu germà gran".

Les escombraries estan documentades al 1301 i òbviament provenen del verb escombrar. Es refereix a la brutícia que s'arreplega escombrant i tot allò que hom llença en fer la neteja i l'endreça d'una casa o de qualsevol local. Només d'escombrar la sala, mira quin pilot d'escombraries! Incorpora també el sentit de deixalla (rebuigs de la cuina o de la taula, etc.).

Brossa té un significat original vegetal: conjunt de fulles, de branquillons i d'altres despulles dels vegetals escampats, apilotats, etc. I etimològicament és d'origen incert, segurament preromà, potser d'una base *brocia, der. del cèlt. vroico- (bruc). El significat s'estén a espessor d'arbusts, de mates o d'herbes que creixen en paratges incultes i hi dificulten el pas; malesa, i fins i tot a mala herba. Però en el nostre llenguatge més desvinculat de la natura més aviat es fa servir en els seus significats que se'n deriven: la partícula despresa d'alguna cosa (tenir una brossa a l'ull); les escombraries; o, en una exposició, un raonament, etc., allò que és inútil, superflu. D'aquí que en terminologia informàtica hagi arribat a significar error o defecte que impedeix el funcionament correcte d'un programa o d'un ordinador i que s'elimina pel desbrossament.

Tant les escombraries com la brossa també es refereixen a la galleda (o pot, o bossa, etc.) que les recull, cosa que ens permet dir que una cosa ja la pots llençar a les escombraries o a la brossa...

I arribem a la deixalleria, que es tracta de la instal·lació de recepció i emmagatzematge selectius de residus municipals que no són objecte de recollida domiciliària. Lògicament ha de ser un neologisme per a un concepte que abans no existia. De fet, no sé ben bé com se'n diu en castellà. Tinc l'opinió que a banda dels aspectes semàntics també hi deu haver influït la possibilitat de crear un derivat que sonés prou bé. D'escombraries ja no es pot crear un altre derivat... I parlar de la *brosseria sembla que diguis leproseria o la braseria... Però també semànticament, la brossa i les escombraries ho associem a allò que ja no es pot reciclar: quan escombres el terra sols hi ha pols! En canvi, a la deixalleria hi vas a dipositar objectes que encara poden tenir un aprofitament o que poden entrar en un cicle per a desfer-se'n amb seguretat i amb menors impactes ambientals. Per tant, els deixem allà.

És com si diguéssim que la brossa és el que és (la fulleraca, la pols de terra...). Les escombraries són el resultat d'escombrar la pols... En canvi, la deixalla implica una voluntat personal de salvar l'objecte i anar-lo a deixar a la deixalleria. És un mot ben trobat perquè explica bé el que vol dir i ho fa d'una manera que dignifica l'acció (per la molèstia i el compromís), dignifica el subjecte (pel civisme!), dóna vida a l'objecte (pel reciclatge), i també dignifica el treballador, que ja no té res a veure amb un drapaire o amb un escombriaire sinó que és un tècnic qualificat en deixalleria urbana.

Un altre mot relacionat: rebuig
En castellà: basura, desecho
En anglès: rubbish, garbage, waste, spam

30.12.11

Joan Miró, compromès amb el país #Psicolabis

Joan Miró i Ferrà (Barcelona, 20 d'abril de 1893 - Palma, 25 de desembre de 1983) va ser un pintor, escultor, gravador i ceramista català, considerat un dels màxims representants del surrealisme. A la seva obra va reflectir el seu interès pel subconscient i pel seu país.


En el cartell Volem l’Estatut, realitzat el 1977 en el marc de la campanya endegada llavors per l’Assemblea de Catalunya, l’artista hi aplicà un recurs enginyós amb un missatge de futur que ara és ben actual. En aquesta composició de Miró les dues darreres lletres de l’eslògan (la u i la t) apareixen despreses de la resta de la frase. D’aquesta manera es pot llegir també Volem l’Estat (ut).


Article "El catalanisme de Joan Miró"

Així mateix, damunt els quatre pals de la bandera catalana hi va col·locar un estel, símbol de sobirania, i dins la lletra O, el color blau, símbol de llibertat.

29.12.11

Soy iNOOSente #Psicolabis #Etimologia .

Nóos ve del grec (nóos) i volia dir ‘intel·ligència’, ‘pensament’, ‘esperit’, ‘raó’. En català dóna lloc a la forma prefixada noo- que trobem en una colla de mots especialitzats (noosfera, noometria, noologia i altres). Però després del cas Nóos... quin desprestigi per a aquesta paraula, nóos parece?

Quan Urdangarín afirmi "soy inocente" potser estarà dient una altra cosa: "soy in Nóos ente", o sigui "estoy metido en este ente llamado Nóos". No tindrà la frescor de proclamar-se Coolpable, cosa que li permetria mantenir les dues 'o'.

No sé si als EUA escrivia el seu cognom Oordangarin per a facilitar que li mantinguessin la pronúncia. Al Pau Gassol l'ha rebatejat com a Pow! A l'Iñaki li escriuen el nom Inaki, perquè no troben la 'ñ', cosa que podria causar una alarma nacional a Can Cervantes.

28.12.11

Lletres sense gràcia, escrites a pal sec

Wikipedia: En tipografía, un tipo de letra paloseco, de palo seco o sin remates (en inglés, sans serif) es aquel que en cada carácter no tiene unas pequeñas terminaciones llamadas remates, gracias o serifas.

Letra de palo seco o sans serif
Letra con Serifas
Letra con Serifas
(Las serifas están en color rojo)

Las letras de palo seco son comúnmente usadas para titulares pero no para cuerpos o bloques de texto grandes; las serifas, ayudan a guiar la mirada a través de toda la línea de texto; la falta de serifas en los tipos de letra paloseco obliga a esforzar mucho más la vista al leer grandes bloques de texto. Sin embargo, cuando se lee con tipos de letra paloseco en una pantalla, la pixelación logra que éstas se vean mucho más limpias que las tipografías con serifa, por lo que es mucho más recomendable utilizar bloques de texto con tipos de letra paloseco en las pantallas. 

Antiguamente, en los libros, los tipos de letra paloseco eran usados para hacer énfasis en una palabra debido a la mancha tipográfica mucho más oscura que dejan las letras paloseco en comparación con las que tienen serifas. Dependiendo del soporte donde se muestren los textos, es conveniente utilizar o no el tipo de letra Sans Serif. Así, en un formato digital, donde el ojo humano debe leer sobre una pantalla iluminada, utilizaremos el tipo de letra Sans Serif para evitar sobrecargar o cansar la vista y facilitar la lectura. Por el contrario, si el soporte es papel, la elección correcta será una tipografía de tipo Serif.

D'on procedeix serif? De scribere, escriure!


Serif means a fine line finishing off the main strokes of a letter. Perhaps from Dutch schreef, line, from Middle Dutch scrēve, from scriven, to write, from Latin scrībere.

En català, hem de traduir serif com a "gràcia". O sigui que serien tipografies sense gràcia! Tot i que també trobem "sense serifes", "sense remats" o directament sans serif. El que sí que té gràcia és que una tipografia còmica sigui "sense gràcia".
Salvar la Comic Sans

I parlant de tipografies sense gràcia, resulta que dos dissenyadors francesos s'han proposat combatre el corrent creixent en contra de la Comic Sans i reivindicar el seu lloc en l'art. Mentre que els contraris han fet un manifest, la iniciativa Comic Sans Project intenta col·locar-la en logotips de marques internacionals com la Nasa, Google o la saga Star Wars. [llegir notícia]. 

La font d'inspiració de la Comic Sans està en els còmics.

Letras sin gracia, escritas a palo seco #Psicolabis .

Wikipedia: En tipografía, un tipo de letra paloseco, de palo seco o sin remates (en inglés, sans serif) es aquel que en cada carácter no tiene unas pequeñas terminaciones llamadas remates, gracias o serifas.

 Letra de palo seco o sans serif
 Letra con Serifas
 Letra con Serifas
(Las serifas están en color rojo)

Las letras de palo seco son comúnmente usadas para titulares pero no para cuerpos o bloques de texto grandes; las serifas, ayudan a guiar la mirada a través de toda la línea de texto; la falta de serifas en los tipos de letra paloseco obliga a esforzar mucho más la vista al leer grandes bloques de texto. Sin embargo, cuando se lee con tipos de letra paloseco en una pantalla, la pixelación logra que éstas se vean mucho más limpias que las tipografías con serifa, por lo que es mucho más recomendable utilizar bloques de texto con tipos de letra paloseco en las pantallas. 

Antiguamente, en los libros, los tipos de letra paloseco eran usados para hacer énfasis en una palabra debido a la mancha tipográfica mucho más oscura que dejan las letras paloseco en comparación con las que tienen serifas. Dependiendo del soporte donde se muestren los textos, es conveniente utilizar o no el tipo de letra Sans Serif. Así, en un formato digital, donde el ojo humano debe leer sobre una pantalla iluminada, utilizaremos el tipo de letra Sans Serif para evitar sobrecargar o cansar la vista y facilitar la lectura. Por el contrario, si el soporte es papel, la elección correcta será una tipografía de tipo Serif.

¿De donde procede serif? ¡De scribere, escribir!

Serif means a fine line finishing off the main strokes of a letter. Perhaps from Dutch schreef, line, from Middle Dutch scrēve, from scriven, to write, from Latin scrībere.

En castellano hay que traducir serif como paloseco o remate. Y en catalán como "gracia". ¡O sea que serían tipografías sin gracia! O directamente sans serif . Lo que sí tiene gracia es que una tipografía cómica sea "sin gracia".

Salvar la Comic Sans

Y hablando de tipografías sin gracia, resulta que dos diseñadores franceses han propuesto combatir la corriente creciente en contra de la Comic Sans y reivindicar su lugar en el art. Mientras que los contrarios han hecho un  manifiesto, la iniciativa  Comic Sans Project intenta colocarla en logotipos de marcas internacionales como la Nasa, Google o la saga Star Wars. [ leer noticia ]. 

La fuente de inspiración de la Comic Sans está en los cómics.

27.12.11

La serp es mou i s'acosta l'ou


La serp es Mou i s'acosta Lou. Fa uns mesos vam demostrar amb arguments mitològics de qui era la culpa dels perills que ha d'afrontar el Barça: Volcans? Podem demostrar que la culpa és del Mou.

Ara preparen l'ou de la serp. I això també té ressons en la Mitologia, ja que el fundador de Barcelona, Hèrcules, va patir el primer intent d'assassinat amb dues serps, quan tot just encara estava al bressol: El primer atemptat real d'Hera contra la vida d'Hèracles es va esdevenir quan ell encara era un nadó. Hera esmunyí dues serps al seu bressol. Però Hèracles (Hèrcules per als romans) era ja tan fort que agafà les serps i les matà totes dues amb les seves mans. La mainadera el trobà jugant amb les serps mortes com si fossin joguines.

Ara llegim i no ens sorprèn que el seleccionador alemany Joachim Löw podria ser el substitut de Mourinho al Reial Madrid (vegeu portada del Marca el 27 de desembre). El diari madrileny anuncia en portada que Löw "dóna el perfil", tot i que matisa que el Reial Madrid no està mentalitzat encara per buscar recanvi per al tècnic portuguès.

Es veu que aquesta gent no han llegit mitologia grega i no saben que Heracles matarà les serps i que també superarà els 12 treballs que se li encarregaran. Els 12 treballs seran les dotze lligues i les dotze champions que el Barça de Guardiola està condemnat a conquerir.

Propers escenaris de les finals de la Champions:
  • Final 2012: Munic (FC Bayern München - Fußball Arena München)
  • Final 2013: Londres (Wembley)
  • Final 2014: Barcelona (Camp Nou) (?)

Aquestes les anirem guanyant totes i així serà mentre no descobreixin el nostre taló d'Aquil·les: no podem jugar una final de Champions per sota del paral·lel de Barcelona. L'explicació mitològica és molt senzilla: Hèrcules-Heracles, el fundador de Barcelona, va assassinar la seva dona i fills perquè el van fer parar lelo (paral·lelo). 

Per això guanyarem les finals si no les juguem per sota del Paral·lel. Per això es van perdre a Sevilla i a Atenes. Potser per això es va perdre la de València, encara que no fos de Champions... I tenim la sort que el Camp Nou es troba lleugerament per sobre de la línia de l'avinguda Paral·lel / Carrer de Sants / Carretera de Collblanc (Latitud 41° 22' N)

Sols ens cal lluitar contra els elements (volcans) i evitar les Low Latitudes.


Nota: Hem parlat de Mou en aquestes reflexions psicolàbiques:

26.12.11

Boxing Day, el dia de Sant Esteve

El dia de Sant Esteve és conegut al món anglosaxó com a Boxing Day. Però aquesta denominació té diverses interpretacions. La que corre més avui dia és que es tracta de la data en què els contenidors dels carrers (dels països rics i sobretot dels que honoren el Pare Noel) s'omplen de capses de cartró de totes les joguines que s'han obert per Nadal.

A Catalunya el nostre Boxing Day o Dia de les Capses seria més aviat el dia 6 de gener, un cop s'han obert els regals de Reis. Per cert, sort que en català podem diferenciar capses i caixes, ja que altrament tindríem el Dia de les Caixes... (que ara hauríem de redenominar Dia dels Bancs!).

Però tornem a l''origen de la denominació del Boxing Day. Ens en parla Gabriel Bibiloni al seu bloc:
El dia de Sant Esteve és festa a la major part dels Països Catalans (almenys ho ha estat fins ara) i a molts de països: Àustria, Alemanya, Croàcia, la República Txeca, Eslovàquia, Polònia, el Regne Unit (on en diuen Boxing Day, perquè aquest dia a les esglésies obrien les caixes de les almoines), Irlanda, Itàlia, Finlàndia, Canadà, Austràlia i Nova Zelanda; però no a França ni Espanya. Per als catalans el dia de Sant Esteve és com una continuació de la diada de Nadal, un dia en què es fa un segon dinar familiar per a reunir la part de la família que no s’ha pogut juntar el dia anterior (a Mallorca es diu la segona —o mitjana— festa de Nadal, més que Sant Esteve). Nadal i Sant Esteve són dos dies de vocació familiar: per Nadal i Sant Esteve cadascú a casa seva. I quan una cosa dura poc, diuen que dura “de Nadal a Sant Esteve”.
També llegim a answers.com una nota titulada "Is Boxing Day about the sport?"
As far as we know, Boxing Day doesn't have anything to do with the sport of boxing. Although there are many explanations as to the origin of the name, one point that most agree on is that on the day after Christmas, members of the higher class gave gifts to tradespeople, employees, servants or serfs, and others considered socially inferior. The gifts were often packed in a box, which the recipients would collect and cart home with them. Today, Boxing Day in many countries is similar to the US's Black Friday — one of the year's busiest shopping days. Because this year Boxing Day falls on a Saturday, in the UK Monday, December 28, has been declared a bank or public holiday. Happy Boxing Day to our friends in British Commonwealth countries.
Per cert, he donat per fet que a Catalunya celebrem preferentment els Reis, cosa que encara és certa. Però un curiós estudi diu que el Pare Noel és el preferit de la gent de dretes, de les persones castellanoparlants i dels estrangers residents a Catalunya: «Papá Noël» és de dretes.

Boxing Day, el día de San Esteban #Psicolabis #Etimologia

El día de San Esteban es conocido en el mundo anglosajón como Boxing Day. Pero esta denominación tiene varias interpretaciones. La que corre más hoy en día es que se trata de la fecha en que los contenedores de las calles (los países ricos y sobre todo los que honran a Papá Noel) se llenan de cajas de cartón de todos los juguetes que se han abierto en Navidad. En Cataluña nuestro Boxing Day o Día de las Cajas sería más bien el día 6 de enero, una vez abierto los regalos de Reyes. Nos habla del Boxing Day el blogero mallorquín Gabriel Bibiloni (al que traduzco):

El día de San Esteban es fiesta en la mayor parte de los Países Catalanes (al menos lo ha sido hasta ahora) y muchos países: Austria, Alemania, Croacia, República Checa, Eslovaquia, Polonia, Reino Unido (donde dicen Boxing Day , porque ese día en las iglesias abrían las cajas de las limosnas), Irlanda, Italia, Finlandia, Canadá, Australia y Nueva Zelanda, pero no en Francia ni España. Para los catalanes el día de Sant Esteve es como una continuación de la fiesta de Navidad, un día en que se hace un segundo almuerzo familiar para reunir la parte de la familia que no ha podido juntar el día anterior (en Mallorca se dice la segunda -o mediana- fiesta de Navidad, más que Sant Esteve). Navidad y San Esteban son dos días de vocación familiar: en Navidad y San Esteban cada uno en su casa. Y cuando algo dura poco, dicen que dura "de Nadal a Sant Esteve".
También leemos en answers.com una nota titulada " Is Boxing Day about the sport? "
As far as we know, Boxing Day doesn't have anything to do with the sport of boxing. Although there are many explanations as to the origin of the name, one point that most agree on is that on the day after Christmas, members of the higher class gave gifts to tradespeople, employees, servants or serfs, and others considered socially inferior. The gifts were often packed in a box, which the recipients would collect and cart home with them. Today, Boxing Day in many countries is similar to the US's Black Friday — one of the year's busiest shopping days. Because this year Boxing Day falls on a Saturday, in the UK Monday, December 28, has been declared a bank or public holiday. Happy Boxing Day to our friends in British Commonwealth countries.
Por cierto, he dado por hecho que en Catalunya celebramos preferentemente los Reyes, lo que todavía es cierto. Pero un curioso estudio dice que Papá Noel es el preferido de la gente de derechas, de las personas castellanohablantes y los extranjeros residentes en Cataluña: «Papá Noël» es de derechas .

24.12.11

El caganer i el tió a la BBC. Costa no riure #Psicolabis

El programa concurs de la BBC, presentat pel conegut actor Stephen Fry, parla de l'escatologia del poble català

El polifacètic Stephen Fry, conductor del programa concurs QI de la BBC, va demanar fa un parell d'anys als concursants, en un dels episodis del programa, què eren el caganer i el tió. Així va obrir una conversa divertida amb els convidats. 'Els catalans són molt escatològics: del tronc de Nadal en diuen cagatió', diu Fry als concursants, que, perplexos, no s'acabaven de creure que, al pessebre, s'hi pogués col·locar una figura defecant. Una dona concursant, va dir, incrèdula i en to de broma, que aleshores el caganer podria ser fins i tot Barry Norman, un reconegut escriptor i crític cinematogràfic anglès. Vegeu-ne el fragment.

23.12.11

Urdangarin, el nou esquer per als acudits

#Psicolabis

(reproduït de l'ARA)


Urdangarin, el nou esquer per als acudits

El presumpte cas de corrupció que esquitxa el gendre del monarca espanyol ha esmolat la imaginació dels internautes. Reproduïm 10 dels acudits més repetits a la xarxa
Paral·lelament a la filtració als mitjans de comunicació de més detalls sobre el presumpte cas de corrupció que implica el duc de Palma, la paraulaUrdangarin s'ha convertit en l'esquer ideal per als internautes, que aboquen la seva imaginació a la xarxa i la canalitzen amb acudits. Els 10 més repetits a Twitter:
1. Que Urdangarin presenti les campanades perquè ens expliqui això delsquartos
2. Aviseu a Urdangarin que s'ha de portar bé, que si no el veuran els Reis
3. Urdangarin és com el bon paté, fàcil d'untar
4. Com es diu robar en euskera? Urdangarin
5. Urdangarin va ser medalla d'or de talonmano
6. Presuntos implicados [grup de música] ara té Urdangarin de solista
7. Aquest Nadal no demanis regals als Reis, demana factures creuades al gendre
8. La casa reial difon una felicitació de Nadal amb tota la família: els reis, les infantes, els prínceps i el xoriço
9. Un li diu a l'altre: “Tu què els demanaràs, als Reis?”. I l'altre li respon: “Crec que ho demanaré al gendre”
10. [Aquest és el més repetit de tots] L'acudit del rei: la justícia és igual per a tothom 

20.12.11

Urdangarin noostenta condició de membre de la Casa reial #Psicolabis #Etimologia .

Qui fou propietari i directiu de l'entitat no lucrativa Instituto Nóos, noostenta condició de membre de la Casa reial, fet que s'està demostrant aquests dies en què se l'està apartant -abans que se'n demostri la culpabilitat- fins i tot de la sala reial del museu de cera de Madrid.

El problema és que la Casa reial ja ha donat per acceptat que el noi no es va portar bé, i que a més no fou prou diligent a deixar els negocis immediatament quan els advocats del Rei li ho van demanar. O en tot cas, les presumptes malifetes ja estaven massa avançades.

Ara la cosa es complica perquè d'alguna manera es podria sospitar que la Casa reial hauria ocultat les males pràctiques a la Justícia.

Alguns ja deuen cridar "no os libraréis!". Els republicans (ai, no, que ja no n'hi ha), els indignats (ai, no, que aquests són abans espanyolistes que indignats), els...  la dreta espanyola antimonàrquica, aquesta potser sí que desitja veure el final de la monarquia per a entronitzar Aznar I, presidente de España, i Rajoy, su primer ministro.

Bromes (o no!) a part, nóos ve del grec i és la base a partir de la qual s'ha elaborat el coneixement. Bé, no la paraula coneixement. Va donar lloc al cognoscere llatí, i d'aquí el conèixer català.

Nota: he publicat una reflexió més seriosa a S'ha obert la caixa dels trons (o dels troons?)

19.12.11

Messi llevó de la mano al Barsa campeón #Psicolabis .

No, no es tracta d'un titular de la premsa madrilenya, sinó del Clarín argentí. Efectivament, podeu llegir com lloen el "Barsa" a la notícia sobre la final jugada al Japó amb el Santos brasiler.

He deixat una opinió al web:
Por favor, ¿qué es esto del Barsa? Se escribe Barça. Que esto lo hagan los nacionalistas españolistas se entendería, pero ustedes, amigos argentinos, no cometan estos errores, please!


PD: amb motiu de la imputació d'Iñaki Urdangarín, es pot llegir a la premsa anglosaxona el seu nom escrit Inaki. Tampoc no saben trobar la 'ñ'!

15.12.11

Urdangarin encara no està amputat #Psicolabis #Etimologia .

He sentit en dues ocasions que algú diu que l'Urdangarin encara no està amputat, en una pronúncia relaxada o directament equívoca d'imputat. Si fos realitat que encara no està amputat, hauríem de preguntar-nos d'on l'han d'amputar. Si el volen apartar de la casa reial potser sí que li tallaran alguna cosa.

Tant amputar com imputar són verbs d'origen llatí (amputare i imputare).

from Latin imputāre : in + putāre, to settle an account.

És interessant l'origen d'amputāre, que vol dir tallar al voltant:
am-, ambi-, al voltant;
putāre: tallar, podar.

El putare ens ha arribat a nosatres amb la forma evolucionada podar. Per a ell deu ser una putada, però ara el podaran, l'esporgaran. Se l'ha buscada i alguna cosa li tallaran.

El procés d'amputació ja ha començat amb la notícia segons la qual la casa reial anuncia que Iñaki Urdangarin queda apartat dels actes oficials. Diuen que la imputació vindrà d'aquí un o dos mesos. I també ha aparegut la notícia segons la qual la Casa del Rei s'ha compromès a publicar a la seva web oficial un desglossament dels seus comptes en capítols i subcapítols, com la resta de les administracions públiques. Es veu que tot plegat podia afectar la seva reputada reputació.

Com que la re-putació reclama transpariència ara hauran de com-putar els seus números.

La re-putació i la computació també provenen del putare llatí. Computare ens va llegar el comptar i la comptabilitat (i posteriorment la computació). La transpariència és un mot híbrid inventat a partir de la fusió de la transparècia i l'apariència.